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    【南朝】王僧虔《论书》

    时间:2011-12-5 14:13:15  作者:海艺  来源:海峡书画艺术网  查看:388  评论:0
    内容摘要:【导读】《论书》中提出了一些重要的千亿国际app下载美学概念。文中提出了“天然”与“功夫”,说:“宋文帝书,自谓不减王子敬。时议者云:“天然胜羊欣,功夫不及欣。”“天然”,犹天赋,指人生来就有的天赋和才气。“功夫”,犹人为,指后天学习所获得的才能,“天然”与“功夫”的提出,实际上是后来以“神品...

    【导读】

    《论书》中提出了一些重要的千亿国际app下载美学概念。文中提出了“天然”与“功夫”,说:“宋文帝书,自谓不减王子敬。时议者云:“天然胜羊欣,功夫不及欣。”“天然”,犹天赋,指人生来就有的天赋和才气。“功夫”,犹人为,指后天学习所获得的才能,“天然”与“功夫”的提出,实际上是后来以“神品”和“能品”评书乃至评画的滥觞。可见,这一对概念的提出,丰富了千亿国际app下载美学理论,为后世所用。

    《论书》

    辱告并五纸,举体精隽灵奥,执玩反覆,不能释手。虽太傅之婉媚玩好,领军之静逖合绪,方之蔑如也。昔杜度杀字甚安,而笔体微瘦;崔瑗笔势甚快,而结字小疏。居处二者之间,亦犹仲尼方于季、孟也。夫工欲善其事,必先利其器。伯喈非流纨体素,不妄下笔。若子邑之纸,研染辉光;仲将之墨,一点如漆;伯英之笔,穷神静思。妙物远矣,邈不可追,遂令思挫于弱毫,数屈于陋墨。言之使人于邑。若三珍尚存,四宝斯觌,何但尺素信札,动见模式,将一字径丈、方寸千言也。承天凉体豫,复欲缮写一赋,倾迟晖采,心目俱劳。承阅览秘府,备睹群迹,崔、张归美于逸少,虽一代所宗,仆不见前古人之迹,计亦无以过于逸少。既妙尽深绝,便当得之实录。然观前世称目,窃有疑焉。崔、杜之后,共推张芝。仲将谓之草圣。伯玉得其筋,巨山得其骨。索氏自谓其书银钩虿尾,谈者诚得其宗。刘德升为钟、胡所师,两贤并有肥瘦之断。元鸣获钉壁之玩,师宜致酒简之多,此亦不能止长胤狸骨,右军以为绝伦,其功不可及。由此言之,而向之论或至投杖。聊呈一笑,不妄言耳。

      钟公之书,谓之尽妙。钟有三体:一曰铭石书,最妙者也;二曰章程书,世传秘书,教小学者也,三曰行狎书,行书是也。三法皆世人所善。

      张超,字子益,河间人。

    卫觊字伯儒,河东人,为魏尚书仆射,谥敬侯。善草及古文,略尽其妙。草体如伤瘦,而笔迹精杀,亦行于代。子瓘字伯玉,晋司空太保,为楚王所害。瓘采张芝草法,取父书参之,更为草藁,世传其善。瓘子恒,字巨山,亦能书。

      索靖字幼安,敦煌人,散骑常侍,张芝姊之孙也。传芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰银钩虿尾

      韦诞字仲将,京兆人,善楷书。汉魏宫观题署,多出其手。魏明帝起凌云台,先钉榜未题。笼盛诞,辘轳长絙引上,使就榜题。榜去地将二十五丈,诞危惧,诫子孙绝此楷法,又著之家令。官至大鸿胪。

     

    宋文帝书,自谓不减王子敬。时议者云:天然胜羊欣,功夫不及欣。

      王平南廙,是右军叔,自过江东,右军之前,惟廙为最。画为晋明帝师,书为右军法。

      亡曾祖领军洽与右军俱变古形,不尔,至今犹法钟、张。右军云:而书遂不减吾。

    亡从祖中书令氓,笔力过于子敬。书《旧品》云:有四匹素,自朝操笔,至暮便竟,首尾如一,又无误宇。子敬戏云:弟书如骑骡,骎骎恒欲度骅骝前。

    庚征西翼书,少时与右军齐名。右军后进,庚犹不忿。在荆州与都下书云:小儿辈乃贱家鸡,爱野鹜,皆学逸少书。须吾还,当比之。

    张翼书右军自书表,晋穆帝令翼写题后答右军,右军当时不别,久方觉,云:小子几欲乱真。张芝、索靖、韦涎、钟会、二卫并得名前代,古今既异,无以辨其优劣,惟见笔力惊绝耳。

      张澄书,当时亦呼有意。

      郗愔章草,亚于右军。

      晋齐王攸书,京洛以为楷法。

      李式书,右军云:是平南之流,可比庾翼;王廙书,亦可比庾翼。

      陆机书,吴士书也,无以校其多少。

      庚亮书,亦能入录。

      亡高祖丞相导,亦甚有楷法,以师钟、卫,好爱无厌,丧乱狼狈,犹以钟繇《尚书宣示帖》藏带中。过江后,在右军处,右军借王敬仁,敬仁死,其母见修平生所爱,遂以人棺。

      郝超草书亚于二王,紧媚过其父,骨力不及也。

      桓玄书,自比右军,议者末之许,云可比孔琳之。

      谢安亦人能流,殊亦自重,乃为子敬书嵇中散诗。得子敬书,有时裂作校纸。

      羊欣、邱道护并亲授于子敬。欣书见重一时,行草尤善,正乃不称。孔琳之书,天然绝逸,极有笔力,规矩恐在羊欣后。邱道护与羊欣皆面授子敬,故当在欣后,邱殊在羊欣前。

      范晔、萧思话同师羊欣,范后背叛,皆失故步,名亦稍退。

      萧思话全法羊欣,风流趣好,殆当不减,而笔力恨弱。

      谢灵运书乃不伦,遇其合时,亦得入能流。昔子敬上表多在中书杂事中,皆自书,窃易真本,相与不疑。元嘉初,方就索还。《上谢太傅殊礼表》亦是其例,亲闻文皇说此。

    谢综书,其舅云:紧洁生起,实为得赏。至不重羊欣,欣亦惮之。千亿国际app下载有力,恨少媚好。

      颜腾之、贺道力并便尺牍。

      康昕学右军草,亦欲乱真,与南州释道人作右军书赞。

      孔琳之书,放纵快利,笔道流便,二王后略无其比。但工夫少,自任过,未得尽其妙,当劣于羊欣。

      谢静、谢敷并善写经,亦入能品。居钟毫之美,迈古流今,是以征南还即所得。


    【注释】
     ①此文选自《书苑菁华》卷十一。《墨池编》卷二载此文分为《论书》与《论书启》两篇,《论书》文自宋文帝起至结束;《论文启》文自“辱告并五书”起至“不妄言耳”止,自“钟公”至“韦诞”的文字阙如。《佩文斋书画谱》卷八载录此文,分《论书》《又论书》两篇,文字内容与《墨池编》同。《书苑菁华》将两篇合成一篇,并增加了自“钟公”至“韦诞”的文字内容。

    王僧虔简介

    王僧虔(公元419-503年),卒谥简穆,王羲之四世族孙。中国南朝宋齐间琅邪临沂(今属山东)人。宋左光禄大夫王昙首之子。仕宋,官至尚书令;仕齐转侍中、丹阳尹。他生于千亿国际app下载世家,曾祖王洽、祖王珣、父王昙首等均为千亿国际app下载家。王僧虔通文史,善音律,擅楷、行、草等书体。《齐书》本传称:僧虔善隶楷书, 宋文帝见其书素扇,叹曰:非惟迹逾子敬,方当器雅过之。'”唐代张怀瓘《书断》称:祖述小王,尤尚古直,若溪涧含冰, 冈峦被雪, 虽极清肃,而寡于风味。窦臮《述书赋》称其书:致丰富,得能失刚。鼓怒骏爽,阻负任强。然而神高气全,耿介锋芒。发卷伸纸,满目辉光。有唐代摹墨本《太子舍人王琰帖》传世,刻帖有《御史帖》、《陈情帖》等。另外他还长于千亿国际app下载理论,著《书赋》、《论书》、《笔意赞》等,读这些文字,我们感受的出来,就是一些千亿国际app下载理论问题,到王僧虔这里显得更加明确成熟了。

     


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