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    【东汉】王延寿《文考赋画》

    时间:2012-3-8 21:20:04  作者:都言  来源:海峡书画艺术网  查看:561  评论:0
    内容摘要:【导读】这段文字描写的是壁画,提出了“恶以诫世,善以示后”的重要观点。这是我国绘画史上第一次如此明确提出绘画的社会作用和社会价值的论断。 《文考赋画》图画天地,品类群生。杂物奇怪,山神海灵。写载其状,托之丹青。千变万化,事各繆形。随色象类,曲得其情。上紀开辟,遂古之初。五龙比...

    【导读】

    这段文字描写的是壁画,提出了“恶以诫世,善以示后”的重要观点。这是我国绘画史上第一次如此明确提出绘画的社会作用和社会价值的论断。

     

    《文考赋画》

    图画天地,品类群生。杂物奇怪,山神海灵。写载其状,托之丹青。千变万化,事各繆形。随色象类,曲得其情。上紀开辟,遂古之初。五龙比翼,人皇九头。伏羲鱗身,女媧蛇躯。鴻荒朴略,厥状雎盱。焕炳可观,黃帝唐虞。轩冕以庸,衣裳有殊。上及三后,淫妃乱主。主臣孝子,烈士贞女。贤愚成败,靡不载敘。恶以诫世,善以示后。

     

    【译文】

    图写描画天与地,区分一切生物,神怪之类奇形怪状,有山神、海灵。描写这些神怪的形状。随物着色,微妙传神。上画开天辟地,远古之处。五龙比羽翼,人皇有九头。伏羲浑身有鳞,女娲有蛇的身躯。太古时的质朴鄙野,其形状浑朴。灿烂可观,是皇帝、唐虞时代。官隶乘车戴冕,衣裳已经有了不同。上及夏、商、周三代国君,淫妃祸乱其主。忠臣孝子,节烈之士,贞洁之妇,贤能愚昧,成功失败,莫不画在这里。恶的用来告诫世人,善的用来教育后代。

     

    王延寿简介

    王延寿,字文考,又字子山,东汉词赋家。南郡宜城人(今湖北襄阳宜城人)。文学家王逸之子。


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